Главная 
Обсуждение Хвоя в Славянской Традиции
Обсуждение Хвоя в Славянской Традиции
|
|
Главное меню
| Главная |
| Обсуждение |
| Вещание |
| Карта сайта |
| Статьи |
| Поиск |
| Сообщество |
| Вопрос/Ответ |
| Опросы |
| Контакты |
Видео
| Фильмы |
| Мультфильмы |
| Передачи |
| Видеомузыка |
АНДРЕЙ ЕДИНЫЙ |
Славянские имена
СВЕТОСЛАВ
ВЛАДИМИР
ИГОРЬ
ОЛEГ
...
РИТА
ЗАРИНА
ЛАГOДА
СВЕТЛАНА
...
Теги
Последние новости
-
Польза чёрной смородины
Автор Зареслав
-
Дерево женской магии
Автор Зареслав
-
Создание своего поселения
Автор Зареслав
-
Магия минералов
Автор Зареслав
-
В мире растений
Автор Зареслав
-
Знаки задиака. Влияние звезд на человека
Автор Зареслав
-
Всебожье
Автор Зареслав
-
Почитание Природы в Родной Вере
Автор Зареслав
-
Иоасафовская летопись
Автор Зареслав
-
Хиромантия. Научитесь читать по ладони и предсказывать будущее
Автор Зареслав
-
Знаки судьбы
Автор Зареслав
-
Параллельный мир
Автор Зареслав
-
Городские легенды - животные целители
Автор Зареслав
-
Правильный узелок на здоровье
Автор Зареслав
-
Луис Фернандес
Автор Зареслав
-
Магическая сила трав и растений
Автор Зареслав
-
Родники - вечная жизнь
Автор Зареслав
-
Очарованная планета: След Богов
Автор Зареслав
-
Как быстро восстановить силы - Евгений Багаев
Автор Зареслав
-
Ваш гороскоп и ваши звёзды
Автор Зареслав
-
Физика будущего
Автор Зареслав
-
Радужное солнышко
Автор Зареслав
-
Знаки и знамения
Автор Зареслав
-
Как измениться в лучшую сторону
Автор Зареслав
-
Радуйся чудесам жизни!!!
Автор Зареслав
-
О молоке
Автор Зареслав
-
День Весеннего Равноденствия 21 марта
Автор Зареслав
-
Глобальная философия
Автор Зареслав
Автор ЗареславПоследние события
Ведический магазин
Вход
Сейчас на сайте
9 пользователей
онлайн
Автор Зареслав
Срубленная новогодняя ёлочка, увешанная игрушками и сладостями — явление сравнительно недавнее. В таком виде оно начало распространятся в 17 веке с Эльзаса (Германия). А повсеместно в Европе и Америке ёлки в домах устанавливаются лишь с конца 19 века, когда изобрели ёлочные свечи.
Модный обычай этот распространялся первоначально в городах, и, прежде всего в высших слоях общества. С 1840-х годов новогодняя ёлка становится известной в России, прежде всего в Петербурге, где проживало много иностранцев. Целый ряд историков подчёркивает, что в народе такого обычая не было, но под влиянием города, в конце 19 века ёлку стали устраивать сначала в сельских школах, а затем и в крестьянских домах. В Древности же на Руси полагали, что ель годится только покойникам. Почему исстари на похоронах путь за покойником устилается еловым лапником? Дорога позади усопшего как бы перегораживается елью, чтобы острые иголки препятствовали его возращению с кладбища обратно в свой дом. Некогда девушка, желавшая отвадить постылого ухажёра, незаметно прятала в его карман кончик еловой веточки — "отвращающий" ответ нелюбимому, означающий "нет". Народная поговорка гласит: в сосняке — веселится, в березняке — жениться, а в ельнике — удавиться. Безутешно скорбные, с низко опущенными руками, старые ели и впрямь навевают нерадостные мысли. Конечно, это не повод для отрицательного отношения к ели: она нужна хотя бы для того, чтобы заставить нас задуматься... Ель у восточных славян была надмогильным деревом. Она вечнозелёная, и потому олицетворяла вечную, не умирающую, торжествующую Жизнь: насыпные курганы напоминают ель своими очертаниями. Зелёный цвет издревле символизировал Жизнь, а сама зелень обладала оберегающими свойствами. Вечнозелёные растения — сосна, лавр, кипарис, смела, смоковница — почитались особо, как свещенные: поклонение Жизни во всех её проявлениях составляло главную суть Язычества. Потому так жестоко выглядит злонамеренное и беспричинное умерщвление смоковницы Иисусом... Глубоко заблуждаются те, кто думают, будто деревья не ощущают боли. Современные исследования в области биоэнергетики и биоэлектроники только подтверждают древнейшие языческие поверья о том, что всё живое обладает чувствительностью. Срываемый цветок "кричит" от боли и ужаса, и этот "крик" фиксируется специальными приборами. Почему после новогодней ночи при взгляде на поблекшую ёлку вы проникаетесь безотчетной грустью? Только ли потому, что праздник уже позади? Или ещё и потому, что солнечный свет разоблачает, сколь нелепо и фальшиво, как на принаряженном покойнике, блестит позолоченная мишура? Что, собственно говоря, пробуждает в сердце щемящую тоску? Это погибает Дерево, это его предсмертные стоны и жалобы мы невольно телепатически воспринимаем (само слово "телепатия" первоначально означало именно "страдание на расстоянии"). Волхвы-ведуны учили: тот, кто сажает деревья, живёт долго. Соответственно: тот, кто без нужды губит живые деревья, сам укорачивает свою жизнь. Ибо всё в Природе взаимосвязано и подчинено единому справедливому закону естественного воздаяния. 
Так ли уж обязательно присутствие в вашем доме умерщвлённого и искусственно расцвеченного дерева? Нельзя ли сделать так, чтобы и Праздник был, и Ёлочка была жива? Конечно, можно и нужно. Для новогоднего хоровода подойдёт любое вечнозелёное Живое дерево, олицетворяющее вечно обновляющиеся Силы Матери-Земли. Дети и взрослые собираются вокруг пушистой Ёлочки и поют:
Маленькой Ёлочке Хорошо в лесу. Из лесу Ёлочку Я не унесу! Или на известный мотив поют песенку, сочинённую вятским экологом Альбертом Соловьёвым: В лесу родилась Ёлочка, В лесу она растёт И дарит нас надеждою Под каждый Новый год. Пришли к тебе с подарками Чтоб краше Ты была И много, много радости Нам летом принесла. Мы с Ёлочкой нарядною Встречаем Новый год И будет вместе рады мы, Когда Зима пройдет. Пока на свете холодно, Спи, Ёлочка, бай-бай, Мороз снежком укутает: "Смотри, не замерзай". Ярило — Солнце ясное Восстало ото сна; Уйдет Зима, и Красная Воротится Весна. Пусть Ёлочка будет живым участником вашего праздничного обряда. И тогда во время этого обряда вы вживую ощутите волшебное вдохновение — задушевное соитие с одухотворённой Природой и прилив необычайной, несказанной Радости.
Опубликовано в
Обсуждение
Последнее от Зареслав |
|
